La identidad del analista
Hoy 6 de mayo conmemoramos los 25 años de la Fundación de la Escuela. Esta cifra ha hecho presente el paso del tiempo con más nitidez, nuestros rostros han cambiado, algunos ya no están con nosotros. He hecho la experiencia de la importancia de esta duración. En la preparación de este encuentro el verdadero impacto ha sido comprobar el número importante de miembros que no estaban en ese comienzo y que con su trabajo hacen que nuestra Escuela siga existiendo.
Y como no somos la IPA, no tenemos definición del “ser del analista” como desarrolla Miller en su Conferencia de 1991 en Buenos Aires, por tanto, como Escuela que no asociación profesional, estamos abocados a la inseguridad y a cierta sospecha que recae sobre cada uno de nosotros. De cada uno consigo mismo y de cada uno con los otros.
La Escuela no promete la seguridad de una carrera cuyo objetivo se alcanza de una vez por todas. Aunque nos hayamos autorizado como analistas, esta autorización se pone a prueba una y otra vez en nuestra práctica. Volver a recordar esa época me congratuló comprobando que en mí no se ha cerrado esa inquietud. En cualquier profesión,con la edad que tenemos algunos, estaríamos hablando de una jubilación con más o menos las metas alcanzadas, sin embargo, para nosotros es imposible tener una definición del ser del analista que nos otorgue una identidad “asegurada”.
El otro día en el entierro del Papa Francisco, era impresionante ver la mancha roja de cardenales en la plaza del Vaticano desde arriba, y quedé impresionada cuando dijeron que el coro que cantaba tenía 1500 años, y como estábamos con esta conmemoración me di cuenta de que la duración de nuestras Escuelas tiene mucho “mérito”. Desde luego es muy valioso mantenerse y atravesar los años cuando los miembros de la Escuela nos reunimos alrededor de un imposible.
Aunque en la ELP se padezcan los fenómenos de psicología de las masas que como nos recuerda Freud, son inevitables en cuanto hay dos sujetos en juego. La Escuelase teje y se anuda alrededor de una indefinición imposible de resolver, que mantiene abierta la hiancia entre la causa y el efecto. La respuesta del sujeto no puede quedar comprendida y explicada absolutamente por sus antecedentes y tampoco las consecuencias de esta respuesta pueden servir para cerrar esa hiancia abierta del acto “humano”. No hay previsión posible, tenemos el azar y lo singular de esa respuesta, de la que tampoco somos dueños.
La Escuela pretende mantener a la luz, cada vez, este imposible dominio. Y por qué no decir que Lacan matematiza esta herida humana con la formulación “la mujer no existe”, la indefinición de la mujer resuena con la indefinición del analista.
Tanto ellas como los psicoanalistas deben ser tomados de uno en uno. Frente al semblante de saber del didacta, el pase es un pilar fundamental de la Escuela donde no hay un modelo ideal al que se acople el pasante, y de lo que se trata es de escuchar esa marca y respuesta singular que le permite autorizarse de sí mismo. El pase es una objeción al para todos y al universal, y cuando se nomina a un miembro AE, esto no supone una solución para esta falta de significante. Se trata de que el cartel pueda escuchar y el pasante transmitir las marcas de esa insondable decisión del ser, de esa diferencia absoluta que anida en cada uno y que mantiene abierta la imposible definición del analista en nuestra Escuela.
Seguimos después de 25 años en esta brecha, en esta apuesta…y espero que muchos más.
Mercedes De Francisco, miembro AMP y ELP.
