De la significación a la satisfacción
De la inercia de lo imaginario al primado del lenguaje
Algunas preguntas en torno a la “Dirección de la cura”, me llevan al inicio del cartel
sobre Entrevistas Preliminares. Punto de partida, que sostiene un interrogante: ¿Qué
es un analista?
El saber como respuesta insiste por lo que me dirijo a la pregunta que sostiene Miller en
Sutilezas analíticas; la corto: ¿Puede en verdad un analista no querer sentido? Dirá: “La
articulación misma del discurso analítico conduce al analizante a construir, a tejer, una
trama de verdad mentirosa”. [1]
En el texto que da lugar a mi rasgo, Dirección de la cura, Lacan denuncia lo que se hace
en nombre del psicoanálisis. Denuncia acerca de los enredos de lo imaginario y del
responder con el ser que nada tiene que hacer allí. De lo que se trata es del deseo que es
la metonimia de la carencia del ser. Nos dará una indicación: Sostener el lugar de la nada,
del vacío. Darle valor.
3 puntualizaciones me orientan:
– La demanda es propiamente lo que se pone entre paréntesis en el análisis. Está
excluido que el analista satisfaga ninguna de ellas
– Es a la confesión del deseo hacia donde el sujeto es dirigido e incluso canalizado [2]
-Deseo no es otra cosa que la imposibilidad de esa palabra. [3]
Me resuena la indicación de Lacan en Dirección de la cura: “ese tiempo consiste en hacer
olvidar al paciente que se trata únicamente de palabras, pero que esto no justifica que el
analista lo olvide a su vez”. [4] En este texto nos anticipa una ética. Y es en La ética del
psicoanálisis donde introduce la categoría de lo real; “trata de completar su teoría del
deseo teniendo en cuenta el goce”, nos dice Miller.
De la inercia del sentido a la orientación por lo real
¿No es este acaso el recorrido de un análisis? Miller dice que lo que sostiene la actitud
analítica es el trabajo del yo no sé, que se lo recibe y se lo provoca allí donde no está. Y
esta es la condición del acto analítico. El ¿Qué quieres? se dirige al paciente. El análisis
pide al sujeto nombrar su deseo, deseo reacio a la nominación. El discurso analítico invita
a construir un deseo, a hacer de este una voluntad, y en este movimiento, ya está la
mentira. Allí lo que llegamos a circunscribir del deseo es un goce [5]. El “¿qué quieres?”
deja lugar al “eso se goza”.
Y ese es el hueso de la cura, que al final, se tratará de una reconciliación con el
goce, opaco, imposible de negativizar.
Florencia Riesco – Miembro bajo condiciones de la AMP
Bibliografía:
1- Miller, J.-A. (2023). Sutilezas analíticas. pág.143. Buenos Aires. Paidós.
2- Lacan, J. (2018). En Escritos 2. La dirección de la cura y los principios de su poder. pág.609. Buenos Aires. Ed. Siglo XXI.
3- Lacan, J. (2018). En Escritos 2. La dirección de la cura y los principios de su poder. pág.604. Buenos Aires. Ed. Siglo XXI.
4- Lacan, J. (2018). En Escritos 2. La dirección de la cura y los principios de su poder. pág.560 Buenos Aires. Ed. Siglo XXI.
5- Miller, J.-A. (2023). Sutilezas analíticas. pág.144. Buenos Aires. Paidós.
