La Escuela Sujeto: ¿Deseo de Escuela es Deseo de Pase?
Dar cuenta de la práctica del pase concierne a la formación del analista y, es un punto vital -referente a la vida, la vida de una Escuela- en las conversaciones y debates en toda la AMP. En este sentido, la ELP hace una invitación abierta para poner en movimiento lo que el pase nos enseña, así como sus vicisitudes y posibles usos. A continuación, pretendo hilar 4 puntos sobre la Escuela Sujeto desarrollados en la Noche de la Escuela titulada «El deseo de la Escuela Sujeto».
- La Escuela Sujeto al servicio de la causa analítica
El sujeto de la Escuela está en los miembros que la componen, son sus estilos, sus elaboraciones y sus testimonios quienes la subjetivizan, entendiéndola también como una Escuela no-toda que se permite leer no la formación del analista sino las formaciones del inconsciente de sus miembros. Ahora, ¿qué es la causa analítica? Fue la primera pregunta que me surgió al escuchar esta frase de Santiago Castellanos, que no apareció sin un “es hacer existir el psicoanálisis, es hacer existir el inconsciente”. Se tiene, de hecho, la referencia del propio Lacan al fundar su Escuela, quién presentó su propia enseñanza “tan solo como siempre he estado en mi relación con la causa psicoanalítica”. Allí Lacan nos regala una sutileza: “solo”. ¿La causa analítica remite entonces a la soledad? ¿Tendrá que ver con lo que tanto escuchamos de “una comunidad de soledades”? En este sentido, Santiago resaltaba la importancia de defender y promover la causa analítica y, para esto, es la Escuela Sujeto quién está para acoger el deseo de quienes, al mismo tiempo que la defienden, la conforman: sus analistas. Me pregunto entonces: ¿Deseo del analista es deseo por la causa analítica? Me queda en suspenso para seguir trabajándola… - La Escuela Sujeto para tratar lo imposible
Volvemos al punto de la soledad y damos otra lectura sobre su lugar en la vida de una Escuela, no se trata de identificaciones a “El analista”, sino se trata de hacer vida bordando el agujero que se pone en cuestión cuando decimos que no existe “El analista”, que por el contrario lo que las Escuelas esperan es el devenimiento de “Un” analista, uno por uno, que forma series (1,1,1,1,1). En este sentido, la apuesta es por hacer lazo desde la imposibilidad, donde no hay saber ni verdad. Es, entonces, la huella del sinthome, que se puede leer en los finales de análisis, con el que se habita en la Escuela. De este modo, la Escuela Sujeto está al servicio de la causa analítica -y ésta, a su vez- está anudada a la soledad de sus analistas, a la transferencia al trabajo de cada uno. Es una apuesta a singularidades que hacen grupo, y que va de la agregación a la desagregación. - ¿Deseo de Escuela es Deseo de Pase?
Esta pregunta me mantiene dando vueltas desde que se me formuló escuchando a los colegas, la cual acompaño con una más que surgió en la conversación: ¿De qué deseo se trata en el Deseo de Escuela? Podría decir, al menos por ahora, que por referirnos a Deseo no podría ubicarlo del lado de lo universal, sino del lado de la singularidad. Será el Deseo de Escuela para cada uno, en sus momentos lógicos y atravesado por una transferencia de trabajo, además de un recorrido analítico. Entonces, el Deseo de Escuela es de cada sujeto que decide poner su libido en su soledad, pero con otros. Sobre la pregunta inicial, no concibo separar Escuela y Pase, por lo que mi primer acercamiento a una respuesta sería: por supuesto. Pero lo que no me queda claro es si se trata de un deseo tácito que se entrecruza mohebianamente o si se trata de uno que hace surgir a otro a partir de la experiencia de análisis de cada uno. Si se hace vida de Escuela en la AMP, pensaría que el horizonte es el pase, en tanto testimonio y transmisión de un análisis llevado a sus últimos puntos, pero ¿esta es la realidad, es nuestras Escuelas? Si bien tenemos nuevos AE cada año, ¿es esto una garantía de que estamos orientados a un desear el pase? ¿Cuándo formamos parte de una Escuela como miembro o asociado, este Deseo de Pase está vivo? Entre ecos y lecturas seguiré la pista… - ¿Crisis de la juventud?
Un último punto que quisiera mencionar cuando se recordaba en la conversación sobre la “Última crisis de las Escuelas” dando cuenta la de la Crisis del pase de la ECF, que parte además de una propia interpretación en el seno de la AMP, me preguntaba: ¿Es esta la última crisis? ¿Acaso lo mencionado por Christiane Alberti en su Informe sobre los 9 puntos de la Política de la Juventud no es leído por las Escuelas como una crisis? ¿Fue una interpretación a la Escuela? ¿Interpretación o Crisis? En palabras de Christiane: “Nuestras escuelas están envejeciendo. Debemos detener desde ahora la pendiente hacia la no renovación. Para hacer esto, se requiere una acción determinada. Se trata de poner en marcha la Nueva Política Juventud… Cualquier apuesta por la juventud está ausente. A medida que crece nuestra lista de criterios, más aumenta el envejecimiento.” Es en este sentido que me parece que sí, es una crisis, que además fue acompañado de un acto: abrir las Escuelas a los jóvenes, por lo que pensaría que va más allá del envejecimiento y la edad de los miembros. Sin embargo, lo planteo como pregunta: ¿Crisis de la juventud? ¿Es solo cuestión de edades? Iré dilucidando estas cuestiones…
Diego Rodríguez
