25 Años de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis: Una Conversación Abierta
Han pasado veinticinco años desde que Jacques-Alain Miller confió en el deseo de hacer existir la escuela de Lacan en España. Este aniversario no es solo celebración, sino también una oportunidad para repensar el presente y el porvenir de la ELP.
Este número especial de La Brújula recoge intervenciones que dialogan entre generaciones, tejiendo reflexiones sobre la identidad del analista, la tensión entre lo uno y lo múltiple, los riesgos del mutualismo, el compromiso con la causa y la proyección de una política de juventud.
Cada texto nos invita a participar y a pensar juntos qué es una Escuela y cómo puede seguir viva, sostenida por el deseo, la transferencia y la apuesta de cada uno.
Resonancia – Han pasado 25 años… ¡y celebramos!
El 6 de mayo nos reunimos en la Sede de Madrid por los 25 años de la fundación de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis.
Fue una velada emocionante, en la que distintos analistas conversaron alrededor de ejes que se encontraron al inicio y que continúan trabajándose. Participaron algunos de los que estuvieron en la fundación, de los que llegaron luego y de los que están comenzando.
Allí me encuentro, como parte de quienes estamos comenzando, y, desde el lugar de reciente miembro bajo condiciones, celebré.
Sentí agradecimiento por el trabajo y la experiencia de aquellos que, desde hace 25 años, sostienen en la Escuela el deseo de hacer existir el psicoanálisis en España.
Me entusiasmó la lectura y la posición de “los que más adelante se sumaron”. Y me comprometí con sostener este, que ha sido y es, el deseo de que la Escuela juegue activamente su papel.
Fue un lujo escuchar las palabras de estos analistas que dieron cuenta de su recorrido, fueron pinceladas que conmovieron y comprometieron al trabajo.
Por la resonancia que tuvo en mí, y por el lugar desde el que escribo, me detendré particularmente en las palabras de Rosa López. La cito a la letra, para quienes nos encontramos en este recorrido y para los que llegarán:
“Por ahora son los primeros ‘miembros bajo condición’, una paradoja en sus
términos, como debe de ser. Vivan esto con la perspectiva de que están escribiendo la historia de la ELP que se seguirá celebrando dentro de 25 años.
Esta brújula les ayudará a ir salvando los escollos y perseverar”.
Hasta aquí, esa velada.
Queda que agradecer a cada uno de los que la hicieron posible, y especialmente, a la comisión organizadora.
Para finalizar, diré que los 25 años de la ELP comenzaron un poco antes para mí, cuando entrevistamos a Javier Garmendia para Punto de Fuga. En ese encuentro, nos compartió el recorrido de ese tiempo de fundación, y fue emocionante escucharlo. Transmitió cómo el deseo del analista hizo y hace posible la Escuela.
Por eso, me entusiasmé particularmente con la propuesta que le hicieron llegar a Andrés Borderías —director de la Sede de Madrid— de hacer un trabajo a partir de este encuentro de celebración.
Asentar este recorrido de 25 años forma parte de la historia de nuestra Escuela.
Tenemos el resto del año para ver si podemos hacerlo, a lo que se me ocurre: ¡ojalá
que así sea!
Estas fueron apenas pinceladas de una historia que ya tiene 25 años.
Seguiremos escribiendo.
Florencia Riesco, miembro bajo condiciones de la ELP
INTERVENCIONES
No hay identidad del analista
Mercedes De Francisco – Miembro AMP y ELP
«Hoy 6 de mayo conmemoramos los 25 años de la Fundación de la Escuela. Esta cifra ha hecho presente el paso del tiempo con más nitidez, nuestros rostros han cambiado, algunos ya no están con nosotros. He hecho la experiencia de la importancia de esta duración. En la preparación de este encuentro el verdadero impacto ha sido comprobar el número importante de miembros que no estaban en ese comienzo y que con su trabajo hacen que nuestra Escuela siga existiendo. Y como no somos la IPA, no tenemos definición del “ser del analista” como desarrolla Miller en su Conferencia de 1991 en Buenos Aires, por tanto, como Escuela que no asociación profesional, estamos abocados a la inseguridad y a cierta sospecha que recae sobre cada uno de nosotros. De cada uno consigo mismo y de cada uno con los otros...»
Santiago Castellanos – Miembro AMP y ELP
«Agradezco la invitación para decir unas palabras en la sede de Madrid en conmemoración de la fundación de la ELP el 6 de diciembre del año 2000. En ese momento yo no era todavía miembro de la ELP. Es decir que no soy de los fundadores de la Escuela, formo parte de la segunda generación de miembros que llegaron una vez que ya estaba creada. Supongo que he sido convocado en consideración de que fui presidente de la ELP (2014-2016) y nominado AE en el período de 2013-2016. Se podría hacer un largo desarrollo sobre la no identidad del analista, pero no es el momento por falta de tiempo…»
Mutualismo
Carmen Cuñat – Miembro AMP y ELP
«Cada vez que se habla de mutualismo en la Escuela es para decir que estamos haciendo algo mal, pero ¿a qué se refiere concretamente este diagnóstico, esta interpretación? En su texto “Televisión”, Lacan califica a la IPA irónicamente de SAMCDA. Se trata de un acrónimo que quiere decir Sociedad de Ayuda Mutua Contra el Discurso Analítico. Es decir, donde los mismos analistas se unen para defenderse de lo que el discurso analítico promueve. Evidentemente este acrónimo interpreta también a nuestra Escuela, cuando la Escuela se defiende de que sea interpretada analíticamente. La ambición de Lacan era hacer de la experiencia de Escuela una experiencia analítica...»
Celeste Stecco – Miembro AMP y ELP
«El origen y la causa de nuestra Escuela fue y sigue siendo la Escuela de Lacan, la cual tiene como finalidad hacer existir el psicoanálisis. Para ello, no es suficiente con que ésta sea una asociación organizadora de lo previsible, sino que es necesario que ésta sea para cada uno de los que la integramos, una experiencia analítica, consintiendo de este modo a dejarse orientar por eso que para cada uno opera como causa del deseo.
Este fue el deseo de Lacan y hoy sigue siendo nuestra apuesta, advertidos de que no fue ni es nada fácil ya que, que la escuela sea una experiencia analítica va a contramano de la fuerza que la resistencia y la represión ejerce en cada uno. Pero es una elección forzada, ya que, si bien es necesaria la Escuela en su vertiente asociativa, ésta no es suficiente para hacer existir el discurso analítico, de hecho, ella misma puede devenir en una defensa contra éste…»
Horror al saber
Jesús Rubio – Miembro bajo condiciones de la ELP
«Buenas tardes. Agradecer la invitación a esta celebración de los 25 años.
Pensé con Sergio en un diálogo que esté relacionado, precisamente, con la cuestión sobre el “Horror al saber”, y con lo que fue su intervención en la Fundación hace 25 años. La pregunta sobre “¿Qué es ser lacaniano?”.
Digamos entonces, que lo que se articula a aquella pregunta, es el goce y la relación con el significante. Podría decir que el goce nunca es el que conviene. Tomando una frase de un fragmento de una canción de Joaquín Sabina: El goce en relación al sentido, calla más de lo que dice, pero dice la verdad.
Precisamente en un Cartel que comparto con Tamina Orellana, Anna Geretto, Paula Fuentes y Araceli Fuentes estamos trabajando el testimonio del Pase de Neus Carbonell, donde ella habla en su análisis sobre una fuerza descontrolada en su cuerpo y en su decir, y qué hacer con eso… El analista le dice la “fuerza del amor”, apuntando a algo de un objeto que en ese momento se desconoce para el sujeto.
Mi pregunta a Sergio sería: ¿qué hay de aquella pregunta que insiste sobre qué es ser lacaniano a día de hoy?»
Sergio Larriera – Miembro AMP y ELP
«Muchas gracias por la invitación a participar en esta mesa, que me ha traído verdaderamente emotivos recuerdos.
Retomando la pregunta de Jesús, nosotros tuvimos una conversación donde hablamos poco de esto, pero hablamos de otras cosas a propósito de las indicaciones de la convocatoria, convenía que los dos participantes dialoguen entre sí, así como donde también se aconsejaba y se advertía que se hablara de la Escuela, pero, además, también quiero hablar de algo un poco más personal.
Primero agradecerle a aquella comisión aquellos comienzos en la nebulosa de gestión, gestación de la cuestión, donde era presidenta de la Escuela, en ese momento, Mercedes de Francisco; la distinción de haberme permitido participar en aquella mesa fundacional en el Círculo de Bellas Artes aquel día 6 de mayo del año 2000, lo que hoy estamos celebrando…»
El Uno y lo múltiple
Andrés Borderías – Miembro AMP y ELP
«Tres apuntes sobre lo Uno y lo Múltiple
Primer apunte. La fundación de la ELP fue el momento de concluir de veinte años de vida grupal para dar paso al Uno de la ELP. Veinte años en los que el deseo de Escuela se abrió paso antes de que esta surgiera como sujeto de derecho. Este deseo propició un Uno que operó como Ideal del yo para los que nos incorporamos, uno por uno.
Se trataba de confluir en la Escuela de Lacan, no en la de Freud, es decir en la Escuela del pase, la garantía, el cartel, el control, alrededor de un real: la inexistencia de El analista, que obliga a una lógica colectiva sostenida en la transferencia de trabajo, en una conversación permanente de la que se deduce una orientación. Por supuesto, esto no anuló de un día para otro lo que alimenta la lógica grupal. Así lo advirtió Miller la mañana de la fundación en su alocución a la ELP..»
Gabriela Medín – Miembro AMP y ELP
«Este es un tema que está presente en los documentos que hemos estado leyendo, documentos de la época de la fundación que reflejan los debates de ese momento. No estaba en ese momento, soy parte de “los que llegaron después”, pero durante los 4 años en los que formé parte del Consejo es un tema que se debatió largamente. Hace poco la presidenta de la AMP se refería a él en Mondo Dispatch y será el tema de este viernes en el encuentro del Directorio ampliado.
Es evidente que es un tema que insiste, que ha estado en el centro y es parte de un debate siempre vigente en el campo Freudiano. ¿Por qué?
Considero que si este tema insiste es porque tiene que ver con el modo de tratamiento de lo que no encaja. Cada institución encuentra su modo de tratamiento de lo que no encaja según el discurso que la orienta, cada institución encuentra su modo de abordar la diferencia. Si nos orienta el discurso analítico, no eliminamos sino que preservamos, atendemos a la diferencia… «
La formación que la Escuela dispensa
Jorge Alemán – Miembro AMP y ELP
«Muchísimas gracias por la invitación. Mi manera de corresponder a ello: ser lo más sincero posible en mi intervención, que voy a improvisar.
En 1978 asistí al Seminario de Lacan y no entendí nada, pero me di cuenta de que estaba vivo. Con lo cual ya hubo un primer problema que era el de cómo construir un grupo lacaniano en Madrid si Lacan estaba vivo, sin que eso no fuese una impostura, así que años después fui a visitar al Señor Miller para hacer una entrevista, para que en el año 80 hiciéramos la primera Revista Lacaniana en España, se llamaba Serie psicoanalítica. Ahí fue cuando pude percibir que el señor JAM sabía castellano y que entonces los obstáculos que yo había imaginado, por el francés, no estaban, es decir entendí que tenía un proyecto en la lengua española…»
Constanza Meyer – Miembro AMP y ELP
«Cuando me convocaron a participar en esta mesa, con cierto vértigo por el rápido paso del tiempo, vino a mí la imagen de la celebración que siguió al acto de fundación de la ELP. Me encontraba en la Sala de columnas del CBA con algunos de los colegas que están aquí esta noche, otros, ya no. Muchos de los que sí estuvieron en la tarea de construcción de la Escuela en la que convergieron los “diferentes grupos” que reunían a los analistas hasta ese momento. Era en aquel entonces una de lo que hoy llamaríamos “los jóvenes” y mi relación con la Escuela no tenía aún inscripción, estaba en mi segundo curso de la tétrada. La única marca anterior a mi entrada en el NUCEP, tenía que ver, además de mi propio análisis, con haberme apuntado a una lista con el deseo de trabajar en un cartel en la otrora EEP, cosa que no ocurrió ahí, sino más tarde. El cartel como órgano base y puerta de entrada a la experiencia de Escuela….»
Compromiso con la causa analítica
Javier Garmendia – Miembro AMP y ELP
«Cuando tuve la grata sorpresa de ser invitado a participar en esta celebración y me comunicaron el tema, lo primero que pensé fue cómo surgió en mí este compromiso con la causa analítica. Y lo primero que reconocí fue mi compromiso con el psicoanálisis ya desde la universidad y su despliegue a lo largo de los años. Sin embargo el sintagma “causa analítica” me era ajeno. Las aristas de esta extrañeza se fueron limando poco a poco en la medida en que el concepto de Escuela iba mostrando sus contornos. Esta trayectoria no fue fácil pero fue apasionante. Puso en juego el compromiso de cada uno, pero no sin los otros, para compartir una causa que pusiera en jaque las identificaciones y nos enfrentara a nuestra propia división, se trataba de juntar sin hacer amalgama. Desafío siempre permanente.
Mis pesquisas sobre el compromiso, al menos en mi vivencia, atraviesan tres momentos marcados por tres síes, cada uno con su propia impronta…»
Esperanza Molleda – Miembro AMP y ELP
«El compromiso con la causa analítica es el motor de la Escuela. A diferencia de Javier, yo llegué a la ELP estando ésta ya constituida. Llegué a través del cartel, en otro lugar de formación en psicoanálisis, me pasaron un folleto en el que se hablaba del cartel y quise formar parte de uno. En uno de los encuentros de ese primer cartel escuché la frase: “El inconsciente está estructurado como un lenguaje”, lo que de alguna forma dio respuesta a una duda que llevaba rondándome en la cabeza un tiempo: “¿cómo las palabras logran curar? ¿cómo a través de las palabras se cambia lo que se siente?”. Fue un flechazo que me comprometió con la formación en el Nucep, a partir de la cual fui descubriendo el mundo en paralelo que se desarrollaba en la Escuela.
Javier planteaba la pregunta acerca de cómo aparece el compromiso con la causa analítica…»
Política de juventud
Rosa López – Miembro AMP y ELP
«Lamentablemente, no formo parte de los colegas memoriosos que pueden transmitir con detalle la historia de un acontecimiento como el que hoy nos reúne. Los hechos se precipitaban con mas velocidad de lo que era capaz de subjetivar. Es difícil calibrar la importancia de lo que se está viviendo en el momento en que sucede. No tenemos perspectiva ni de lo muy lejano ni de lo demasiado próximo.
El deseo de Judith y Jacques Alain Miller, cada uno con su estilo, era de los que no retroceden ante los obstáculos, las disputas o el tedio de las largas reuniones. Siempre me pregunté cómo Miller podía aguantar tantas horas sin moverse de su lugar, mientras que los demás necesitábamos tomar café o ir al baño. Miller era capaz de escuchar a todos, convenir, mostrar su fortaleza o su docilidad, todo ello en pos de una causa irrenunciable. Además introdujo un elemento novedoso para mejorar el funcionamiento de las Escuelas: la permutación…»
Paula Fuentes – Miembro bajo condiciones de la ELP
«Al principio está el amor… la transferencia. Después no se habla de otra cosa… y luego, sigue insistiendo a lo largo del análisis, la formación, la vida y en la Escuela. De ahí este encuentro, y los que vengan.
Me preguntaba mientras escribía estas líneas si debía hablar de lo que ya se sabe del significante Juventud o de las propuestas institucionales de hace unos años, o si decir otra cosa para acercarme… Y esto último es lo que haré.
Miller habla de la paciencia con la impaciencia. Paciencia para enfrentar lo real y padecerlo, saber esperar y darle el tiempo necesario a cada analizante, se necesita tiempo para estar en posición de analista. El tiempo pasa, ni se gasta ni se aprovecha, ni se gana ni se pierde, solo pasa, y en ese pasar, mejor que pasen cosas. Que sigan pasando, aún con resistencias, insistencias e impaciencias, pero que haya hueco para que surja lo nuevo…»
